Jürgen Habermas und seine drei Modelle der Politikberatung. Die Rolle der Öffentlichkeit und ihre Funktion in der Beziehung von Wissenschaft und Politik (PDF)

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Humboldt-Universität zu Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Die folgende Arbeit setzt sich mit Jürgen Habermas Definition von "Öffentlichkeit" auseinander und geht der Frage nach, inwieweit diese "Öffentlichkeit" in drei Modellen zur Politikberatung nach Habermas Einfluss auf das Verhältnis von Wissenschaft und Politik nimmt.

Diese Schnittstelle zwischen Wissenschaft, Politik und Öffentlichkeit hat viele Autoren lange Zeit beschäftigt, und auch heute eröffnen sich viele Fragen und Diskussionen bezüglich der Legitimität und Organisation dieses Verhältnisses. Jürgen Habermas, Philosoph und Soziologe, prägte das Thema schon durch seine Habilitationsschrift "Strukturwandel der Öffentlichkeit" im Jahr 1962.

In dem Aufsatz "Verwissenschaftlichte Politik und Öffentliche Meinung" schlägt Habermas drei Modelle der wissenschaftlichen Politikberatung vor, welche die Beziehung von Wissenschaft und Politik auf drei Arten versuchen zu analysieren und strukturieren. Der Zusammenhang und die gegenseitige Abhängigkeit von Öffentlichkeit und Politikberatung sind vor allem im sozial- und politikwissenschaftlichen Diskurs bedeutsam und immer wieder stößt man auf entgegengesetzte Argumente, die einerseits die Politikberatung als intransparent bezeichnen, andererseits konstatieren, dass sie unter Ausschluss der Öffentlichkeit nicht existieren kann.

Um diese Problematik aufzuarbeiten, soll in der vorliegenden Arbeit Habermas Konzeption der Öffentlichkeit von 1962 Einzug in die drei Modelle der Politikberatung finden. Inwiefern also die Öffentlichkeit in den drei Modellen der Politikberatung nach Jürgen Habermas einen Beitrag zur Beziehung von Wissenschaft und Politik leisten kann steht also im Mittelpunkt dieser Arbeit.

In der Diskussion und im darauffolgenden Fazit sollen Habermas Aussagen noch einmal kritisch beleuchtet, und auf die heutige Situation angewandt werden.