Die sächsischen Kurfürsten während des Religionsfriedens von 1555 bis 1618

Kurfürst Moritz von Sachsen (1521-1553) schuf die Grundlagen für den Augsburger Religionsfrieden von 1555, der die politische Duldung der römischen und einer auf der "Augsburgischen Konfession" von 1530 basierenden evangelischen Kirche im Deutschen Reich ordnete. Der Abschluß der 1896 begonnenen Edition seiner politischen Korrespondenz wurde 2005 mit einem Symposion (veranstaltet von der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig und dem Theologischen Arbeitskreis für Reformationsgeschichtliche Forschung Berlin) gefeiert, dessen Vorträge in diesem Band gebündelt vorliegen.
Historische Längsschnitte widmen sich den außenpolitischen Beziehungen Kursachsens und innenpolitischen Themen wie dem Einfluß der Räte, der Landstände, der Kurfürstinnen und Hofprediger. Schwerpunktmäßige Untersuchungen stellen u.a. die Reaktionen auf den Tod des Kurfürsten Moritz, die Wirtschaftspolitik und den Ausbau der kursächsischen Landeskirche ins Zentrum. Mit seiner facettenreichen Darbietung sorgt der Band dabei für eine Differenzierung der Konfessionalisierungsthese.
Der Beitrag "Gefährdung und 'Scheitern' des Augsburger Religionsfriedens" von Günther Wartenberg rundet das Buch mit einer Gesamtschau über die Entwicklung zwischen 1555 und 1618 ab.Aus dem Inhalt
Helmar Junghans: Vorwort Helmar Junghans: In memoriam Günther Wartenberg
Eike Wolgast: Die kurpfälzischen Beziehungen zu Kursachsen
Jens E. Olesen: Die dänischen Beziehungen zu Kursachsen 1555 bis 1618
Manfred Rudersdorf: Die hessischen Beziehungen zu Kursachsen im konfessionellen Zeitalter - eine Allianz zwischen Nähe und Distanz
Volker Leppin: Die ernestinischen Beziehungen zu Kursachsen - um das Erbe der Reformation
Jens Bruning: Die kursächsische Reichspolitik zwischen Augsburger Religionsfrieden und Dreißigjährigem Krieg - nur reichspatriotisch und kaisertreu?
Christian Winter: Kondolenzschreiben und Reaktionen auf den Tod des Kurfürsten Moritz von Sachsen
Andreas Gößner: Die kursächsische