Die Krise der bürgerlichen Ideologie und die Lehre von der Denkweise

InhaltDie Krise der bürgerlichen Ideologie und die Lehre von der DenkweiseII. Teil: Die Krise der bürgerlichen Ideologie und des Opportunismus ...................................... 7Einleitung ................................................................................ 71.Der Offenbarungseid des Neoliberalismus .................... 122.Die bürgerliche politische Ökonomie - ein Scherbenhaufen ........................................................ 243.Weltanschauliche Ursachen für das desaströse Krisenmanagement in der Covid-19-Pandemie ............ 424.Der Neopragmatismus als weltanschauliche Grundlage des bürgerlichen Krisenmanagements ....................................................... 575.Die Krise des Positivismus von Karl Popper ................. 666.Bürgerliche Digitalisierungsmythen und der Hype um die »künstliche Intelligenz« .............. 787.Die fortschreitende Krise des Reformismus .................. 978.Der Neorevisionismus als untaugliche Antwort auf die Krise des modernen Revisionismus ................. 1169.Neorevisionistische Spurenverwischung durch die Kommunistische Partei Griechenlands ................. 12910.Die weltanschauliche Grundlage des chinesischen Sozialimperialismus ......................... 13411.Abdullah Öcalans Illusion vom »demokratischen Konföderalismus« ..................... 14812.Die Juche-Ideologie Kim Il Sungs - ein idealistisches Konstrukt ......................................... 16213.Enver Hoxhas Weg zum Revisionismus in Albanien .................................................................... 17814.Die Verirrungen der bürgerlichen und kleinbürgerlichen Salonmarxisten ....................... 19015.Die Krise des Trotzkismus ........................................... 20916.Das Elend des Postmodernismus ................................. 22217.Die Renaissance faschistischer Ideologien auf neuer Grundlage ..................................................... 23218.Verschwörungstheorien und faschistische Propaganda

Stefan Engel, Jahrgang 1954, ist gelernter Schlosser und arbeitet heute als freier Publizist. Seit 1968 ist er für den Parteiaufbau der MLPD aktiv. Seit 1975 ist er einer ihrer führenden Vertreter. Seit 1975 ist er einer der führenden Vertreter. Seit Ende der 1980er-Jahre bis 2016 war er an verantwortlicher Stelle in der internationalen revolutionären Arbeiterbewegung tätig. Seit 1991 hat er von Willi Dickhut die Leitung des theoretischen Organs REVOLUTIONÄRERWEG übernommen.