Erste Revolutionäre Massnahmen

Dieser Text hat in aller Bescheidenheit die Absicht, die revolutionäre Frage wieder zu eröffnen. Es geht weder darum, Volksreden über die Katastrophe der Gegenwart zu halten, noch darum, den unvermeidlichen Zusammenbruch des Kapitalismus " wissenschaftlich " zu beweisen. Wir legen keinen Wert auf Spekulationen darüber, ob der Aufstand unmittelbar bevorsteht oder nicht. Er ist unser Ausgangspunkt. Wir gehen von dem aus, was er eröffnet, und nicht von dem, was er gerade abgeschlossen hat.
Die letzte revolutionäre Welle, die der 1960er und 1970er Jahre, hatte ihre Gewissheiten und ihre Illusionen, ihre Sprache und ihre Programme. Im Mai 1968 hatten die entschlossensten Randgruppen der Bewegung eine klare Vorstellung davon, was "die Emanzipation des Volkes" praktisch bedeutete: die Selbstverwaltung der Fabriken, die Arbeiterräte, die Diktatur des Proletariats, den technischen Fortschritt und alle Zeit und Energie, die er freisetzen sollte. Ein ziemlich großer Teil dieser Themen ist von der neoliberalen Reaktion der 1980er und 1990er Jahre vereinnahmt worden. Wir müssen neue Ansatzpunkte finden.
Wir schlagen kein Programm vor, außer vielleicht sich die Finger schmutzig zu machen und uns mit diesem komischen Mechanismus auseinanderzusetzen, der die Revolution ist. Welche Mittel in Bewegung setzen, um unregierbar zu werden und, vor allem, um es zu bleiben? Wie dafür sorgen, dass sich die Situation am Tag nach dem Aufstand nicht wieder verschließt, dass die wiedergefundene Freiheit wächst anstatt fatalerweise zurückzugehen - mit anderen Worten, welche Mittel sind für unsere Ziele angemessen?
Manche werden hinter diesem Bestreben altersschwache Nostalgie sehen, andere dummen Überschwang der Jugend, wie es beliebt. Sollen sie sich doch beruhigen, wie sie können. Wir sind sicher, im gegenwärtigen Augenblick bei weitem die realistischsten zu sein.

Eric Hazan ist Arzt, Autor, Übersetzer und Gründer des Verlags La Fabrique. Er lebt in Paris.