Herrschaftsfreie Institutionen

Zur NeuauflageDie Erstveröffentlichung des vorliegenden Buchs im Jahre 1999 stieß auf eine erfreuliche Resonanz, die sich nicht nur in den Rezensionen äußerte (Bernd Drücke 1999 in Graswurzelrevolution, Reinhart Kößler 2000 in Peripherie, Egon Günther 2000 in Die Aktion, Michael Dreyer 2000 in der Zeitschrift für Politikwissenschaft, 2006 wiederveröffentlicht im Portal für Politikwissenschaft, sowie Justus Cobet u.a. 2001 in Sociologia internationalis). Eine besonders ermutigende Rückmeldung stellte die Preisverleihung durch den wissenschaftlichen Beirat der Rosa-Luxemburg-Stiftung Sachsen e.V. dar. Im Jahr 2000 erhielten wir den von Guenter Reiman gestifteten Wissenschaftlichen Förderpreis 1. Stufe für das Jahr 1999. In der Begründung heißt es: "Durch die theoretischen, vor allem begrifflichen Vorschläge der Autoren wird es möglich, die Utopie herrschaftsloser Gesellschaften wieder als Sachthema des soziologischen und gesellschaftlichen Diskurses aufzugreifen." Genau das war unsere Intention gewesen. Die Herrschaftsfreien Institutionen zogen auch ihre Spuren in den sozialwissenschaftlichen Diskursen, teilweise auf unerwartetem Terrain. So diente eine der frühen Erwähnungen des Buches in einer Monografie über Wohnungsmarkt und soziale Ungleichheit innovationstheoretischen Überlegungen (Keim 1999: 102). Einen Transfer der Einsichten dieses Buchs auf andere Untersuchungsbereiche nahm auch Philippe Kellermann (2007) vor, der das hier vorgetragene Konzept einer "unmittelbaren Theokratie" auf die politische Theologie Thomas Müntzers übertrug.Die verästelte Wirkungsgeschichte unseres Buches in der Fachliteratur kann hier nicht umfassend aufgearbeitet werden; aber einige Rezeptionsschritte sollen doch erwähnt werden. In einer monographischen Auseinandersetzung mit Max Webers Herrschaftssoziologie weist Stefan Breuer (2011: 13) in einer Nebenbemerkung auf "den Differenzierungsvorschlag von Haude und Wagner" hinsichtlich der Begriffe Zwang, Macht und Herrschaft hin -

InhaltZur zweiten AuflageVorwort von Christian SigristEinleitungKapitel 1Rüdiger Haude/Thomas Wagner:Herrschaftsfrohe Diskurse: Strategien und Tendenzen sozialwissenschaftlicher Anarchieverdrängung1. Institutionalismus oder Anti-Institutionalismus?2. Herrschaftsfixierung in der politischen Philosophie3. Herrschaftsfreiheit: ein Thema der frühen Sozialwissenschaft4. Liberale Tautologien und Widersprüche5. Ethnologische Ungereimtheiten6. "Herrschaft ohne Politik"7. Institutionenanalytische Defizite bei sozialwissenschaftlichen Evolutionisten8. SchlussKapitel 2Rüdiger Haude/Thomas Wagner:Von der Utopie zur Wissenschaft: Politische Grundbegriffe im Hinblick auf herrschaftsfreie Gesellschaften1. Zwang2. Macht3. Herrschaft4. Autorität, Prestige, Führung5. Herrschaftsfreie Gesellschaft/Anarchie6. Egalitäre Gesellschaft7. SchlussKapitel 3Rüdiger Haude:Anarchie und Chaos: Fraktale Gesellschaften1. Soziologie und Fraktale2. Begriffsvorschlag: Fraktale Gesellschaften3. Die Dynamik fraktaler Gesellschaften4. Skaleninvarianz5. Fraktale Genealogie als Fiktion6. SchlussKapitel 4Thomas Wagner:An-architektur: Politische Aspekte der Siedlungsformen primitiver Gesellschaften1. Zur theoretischen Marginalisierung primitiver Architektur2. Kennzeichen egalitären Bauens3. Anthropomorphe Symbolik4. Grundmodelle staatsfeindlichen Bauens- Die Kreissiedlung- Die gestreute Gehöftsiedlung- Das irokesische Langhaus als egalitäres Wohnmodell und föderative Leitidee- Gemeinschafts- und Versammlungshäuser- Das Männerhaus: Männerherrschaft oder Geschlechtersymmetrie?5. Architektonischer Wandel durch Herrschaftsüberlagerung6. Einige Thesen zur Theorie egalitärer ArchitekturKapitel 5Thomas Wagner: "Anarchistische Gleichmacher" - Institutionelle Aspekte des Spiels in egalitären Gesellschaften1. Zur Institutionalität des Spiels2. Spiele und Egalität3. Zur Kategorisierung des Spiels4. Spiele in egalitären Gesellschaften5. ZusammenfassungKapitel 6Thomas Wagner:Casino Egalité: Glücksspiele und Wetten in