Kulturelles Gedächtnis zwischen Normalitätssehnsucht und Trauerdefizit

Trauma(-bearbeitung)II.4.6 Zur transgenerationellen Weitergabe traumainduzierter/trauerdefizitärer ProzesseII.5 Zu Alexander und Margarete Mitscherlichs Analyse der >nicht betrauerten< deutschen NS-Vergangenheit und ihren FolgenII.5.1 Zur Kritik an der Mitscherlichschen Analyse im Kontext der Überlegungen Christian SchneidersII.5.1.1 Zur deutschen KollektivschuldhypotheseII.5.1.2 Zu Adorno-Bashing, Mitscherlich-Kritik, der Sehnsucht nach >Eigentlich-Werdung< unddem Plädoyer fu¿r eine neue ErinnerungskulturII.5.1.2.1 Zum Bemu¿hen um eine Demontage AdornosII.5.1.2.2 Zur Kritik am Mitscherlichschen Trauerbegriff - DefinitionsversucheII.5.1.2.3 Sehnsucht nach Demarkation als Ausdruck der Sehnsucht nach NormalitätII.5.1.2.4 Zum Plädoyer fu¿r eine neue ErinnerungskulturII.5.1.3 >Bru¿der im Geiste< - Christian Schneider und Martin WalserII.5.1.4 Schuldlos-Schuldige? - Martin Walser und Gu¿nter GrassII.5.1.5 Nicht nur zwischen Scham- und Schuldkultur - Martin Walsers >Paulskirchenrede< und ihre ImplikationenII.5.2 Zur Bedeutung der Opferidentifizierung der Nachkommen des Täter- und Mitläuferkollektivsfu¿r die deutsche ErinnerungskulturII.5.3 Trauer und Erinnerung - Ergänzendes zur Kritik an der Mitscherlichschen AnalyseII.6 Trauerdefizit und NormalitätssehnsuchtIII. Das kulturelle GedächtnisIII.1 Zu den Theorien des >Mémoire collective< von Maurice Halbwachs und des >Kulturellen Gedächtnisses< von Jan und Aleida AssmannIII.1.1 Zur Theorie des >Mémoire collective< von Maurice HalbwachsIII.1.1.1 Die soziale Bedingtheit des individuellen GedächtnissesIII.1.1.2 Kollektive Vergangenheitskonstruktion im Kontext von intergenerationellem Gedächtnis und religiöser VerortungIII.1.2 Zur Theorie des >Kulturellen Gedächtnisses< von Jan und Aleida Assmann - Darstellung und Kritik einer Theorie unter Beru¿cksichtigung ihrer trauerdefizitären AnteileIII.1.2.1 Zwei Formen des kollektiven Gedächtnisses: kommunikatives und kulturelles GedächtnisIII.1.2.2 Kulturelles Gedächtnis, Schrift und politische IdentitätIII.1.2.3 Integration und Distinktion: Konfliktpotenziale im Kontext kultureller Steigerungsprozesse - eine kritische ReflexionIII.1.2.3.1 Zu theoretischen Überschneidungen zwischen Ethologie, Kulturtheorie und neu-rechtem DenkenIII.1.2.3.1.1 >Pseudospeziation, Arterhaltung, Homogenität, Assimilierung< - zu Symptomen des TrauerdefizitsIII.1.2.3.2 ZwischenbemerkungIII.1.2.3.3 Zur politischen Bedeutung von >Bildung< im Kontext von Integration und DistinktionIII.1.2.3.4 Integrative und distinktive Steigerungsformen - Jan Assmanns Kritik an Arnold Gehlen und Wilhelm E. Mu¿hlmannIII.1.2.3.5 Sakralisierung der Identität und Opferkonstruktion im Kontext des Mythos >Vertreibung<III.1.2.4 Vorstellungen von Gedächtnis als >ars< und >vis< sowie die Erinnerungsmodi >Funktions- und Speichergedächtnis< (nach Aleida Assmann)III.2 Das Unbewusste in der Kultur - Zu Freuds Konzeption des >Kulturellen Gedächtnisses< und dessen Relation zu Trauma, Schuld und TraditionIII.2.1 Der Mann Moses und die monotheistische ReligionIII.3 Exkurs: Das Unbewusste in der Kultur im Kontext von psychoanalytischer Kulturtheorie und kulturwissenschaftlicher GedächtnistheorieIV. Zur trauerdefizitär-normalitätssehnsu¿chtigen Bedeutung aktuell wirksamer deutscher Mythenbzw. aktueller MythologisierungenIV.1 Politikwissenschaftliche Mythos-DefinitionenIV.2 Zu deutschen Mythen,Mythendefizit und GegenmythenIV.3 >1989< und DDR-Nostalgie - ein kathartischer Mythos und seine UmdeutungIV.4 Opfermythos, Sakralisierung und gewähltes TraumaIV.5 Mythos und Militär - zu NS-vergangenheitsgeprägten Manifestationen einer >natu¿rlichen< AllianzIV.5.1 Zu Aspekten deutscher Militärpolitik, ihrer zivilen (Nicht-)Einbettung und ihren FolgenIV.5.2 Deutsche Emanzipationsbestrebungen und ihre Verwurzelung in der NS-VergangenheitIV.5.3 Heldentum und Opfertod,Widerstand und EhrenmalIV.5.4 >Tapferkeitsmedaille< statt >Eisernes Kreuz<IV.5.5 Heldentum und Nationalstolz - Symptome narzisstischer DeformierungIV.6 Mythos >Dresden<, Mythos >Frauenkirche<IV.7 Mythos-Ersatz >Verfassungspatriotismus< und andere MythenäquivalenteV. SchlussbetrachtungLiteratur(Weitere) Internet- und sonstige QuellenErwähnte Filme