Leidendulder

Inhalt 1. Die Fürsten Boris und Gleb112. Abraham von Smolensk183. Metropolit Filipp von Moskau244. Patriarch Germogen von Moskau315. Maxim der Grieche416. Erzpriester Avvakum55Der geistliche Vater des Zaren56Die Eiferer der Frömmigkeit57Ein Beschützer58Druckausgaben liturgischer Bücher60Angleichung an griechische Bräuche61Die Korrektur liturgischer Bücher61Der Widerstand der Altgläubigen62In Sibirien63Der Tumult wurde immer größer64Feodor von Mezen'66Verfolgung Altgläubiger67Im Norden Russlands70Ausschluss aus der Kirche70Die Absetzung des Patriarchen72In Pustozërsk73Altgläubige Theologen in Festungshaft73Hauptwerke Avvakums79Im unterirdischen Verließ80Das Jesusgebet82Das Leiterchen83Eine Vision86Endzeit87Heilige Schrift in asketischer Auslegung87Das Kreuz88Das Kreuzzeichen91Das Typikon98Alleluja100Liturgie101Ikonen105Eigene Auffassungen106Die Eingläubigen108Zur weiteren Geschichte der Altgläubigen1117. Metropolit Arsenij (Maceevic)1158. Die Stundisten123Die Stunde123Eine neu entdeckte Sekte124Die Vermutung der deutschen Herkunft124Objektives Heilsgeschehen, subjektives Heilserleben125Auswanderung nach Russland126Ansiedlung Deutscher128Das Verbot der Mission128Der Bergungsort129Die Basler Missionsgesellschaft in Russland129Die Mennoniten131Die Glaubenstaufe132Gespräche und Verbannung133"Das alte Russland kannte kein Sektentum"134Doppelglaube135Die Bogomilen135Die Strigol'niki137Die Heftchen des Tverers138Die Molokanen139Das innere Wort Gottes140Die Gottesleute140Mangelnde religiöse Bildung141Soziale Fragen1439. Archimandrit Feodor (Bucharev)14410. Lev Nikolaevic Tolstoj152Die Böhmischen Brüder152In Kazan'154Eine Schule für Bauernkinder155Jünger Jesu Christi156Im Kaukasus157Tor um Christi willen157In Sevastopol'161Aufhebung der Leibeigenschaft161Neigung zur Besitzlosigkeit161"Politisch gefährlich"162Hauptwerke162Gewaltlosigkeit163"Sich dem Urteil der Kirche unterwerfen"164Unduldsamkeit gegen Andersgläubige164"Feind des Evangeliums"165Arbeit und einfaches

Pfarrer Dr. Heinrich Michael Knechten, geb. 1949, ist Seelsorger für die Menschen russischer Sprache im Bistum Münster. Diplomprüfung 1975, Priesterweihe 1978, Promotion zum Dr. theol.1998 mit einer Dissertation über Rechtfertigung und Synergie bei Theophan dem Klausner. Am 19.5.2018 empfing er die Handauflegung zum Erzpriester und das Recht, eine Krone, das Brustkreuz und das Epigonation zu tragen.