PANTA RHEI

"Wissenschaft ist entstanden. Aber wann? Und warum?
Bereits beim "Wann" gehen die Meinungen auseinander, auch weil der Begriff "Wissenschaft" unterschiedlich gedeutet wird. Versteht man Wissenschaft als "Alma Mater", als nährende Mutter, die für das Brot ihrer Kinder sorgt, dann wird ihre Entstehung gerne mit dem Namen eines Renaissance-Politikers verknüpft, Francis Bacon. Versteht man Wissenschaft hingegen als ein Verfahren zur Erkenntnisgewinnung, dann einigen sich die Geister gerne darauf, ihre Geburt in der griechischen Antike anzusiedeln. Die "Alma Mater" nährt unter diesen Umständen, so meint man, ausschließlich den Geist.
Die vorliegende Arbeit tritt beiden Positionen entgegen. Denn das Gemeinwohl bestimmt sich nicht allein aus der hinreichenden Verfügung über Brot, so wenig wie die Nahrung des Geistes nicht nur aus der bewunderungswürdigen Schönheit abstrakter Konfigurationen besteht. Vor allem zur Frage des "Warum" beleuchtet die vorliegende Arbeit neue Aspekte. Das Zusammenfallen der "Geburt" von Wissenschaften mit der Geburt von Verfassungen in den griechischen Poleis wurde bislang meistens übersehen. Stattdessen schenkte man der Erfindung von Geld in der Form von Münzen, dem Entstehen von Märkten und dem Warentausch erhöhte Aufmerksamkeit; oder man zog es im idealistischen Kontext vor, sich einem individualistischen Ansatz - dem Kult der Genies - zu verschreiben.
Zentral für den möglichen Genuss materieller wie geistiger Produkte ist - wie auch die jüngsten Entwicklungen in den arabischen Ländern deutlich machen - die Wahrung von sozialem Frieden, von den Griechen als Eirenne oder auch Eunomia bezeichnet. Voraussetzung für das Erreichen dieses Ziels sind gerechte Gesetze, die Ungleichheit und Benachteiligung sowie daraus resultierenden Streit und Zwietracht beenden und verhindern helfen. Diese Sicht vertraten bereits die Sophisten und vor ihnen Solon.
Was haben aber nun Verfassungen mit Naturwissenschaft zu tun? Sie übernehmen in dieser Phase

Manfred E. A. Schmutzer (Univ.
Prof., Dipl. Ing., Dr. phil.; Mitbegründer
des Instituts für »Technik und
Gesellschaft« an der TU Wien) ¿ ein
Wanderer zwischen den Welten
von C. P. Snow. Studien in Maschinenbau
und Politikwissenschaft in
Wien und weitere in Sozialwissenschaften
und »Cultural Anthropology
« in England prägten den Ausgangspunkt. Anschließend diverse Umund
Irrwege bis zum verweilenden Einschwenken auf den universitären
Hohlweg.