Pragmatismus und Theorien sozialer Praktiken

Der Nutzen einer Theoriedifferenz. Zum Verhältnis von Pragmatismus und Theorien sozialer Praktiken Hella Dietz, Frithjof Nungesser und Andreas Pettenkofer 1.Gemeinsame Probleme, unterschiedliche Schlüsse Plausible soziologische Erklärungen erfordern Prozessbeschreibungen, die nicht allein den Fall des 'rationalen' Akteurs in den Blick nehmen, der - in souveräner Distanz zur Situation - kalkulierend seine Zwecke verfolgt. Doch so umfassend inzwischen Kritik an Theorien der rationalen Wahl formuliert worden ist, so ungeklärt bleibt weiterhin, worin die tragfähige Alternative zu einer solchen verengten Perspektive besteht. Entscheidende Versuche, diese Frage zu beantworten, werden von pragmatistischen Theorien wie auch von Theorien sozialer Praktiken formuliert, hier vor allem in jener französischen Debatte, die im deutschsprachigen Raum oft unter dem Stichwort 'Praxistheorie' verhandelt wird. Diese Theoriefamilien standen einander bis vor kurzem indifferent bis feindselig gegenüber - obwohl sie von ganz ähnlichen Diagnosen ausgehen: Beide zielen darauf, den cartesia-nischen Dualismus zu überwinden, auf dem Theorien rationaler Wahl aufbauen; beide betonen, dass die an sozialen Prozessen beteiligten 'Subjekte' ihrerseits sozial konstituiert werden; beide unterstreichen die Bedeutung, die der Körperlichkeit des Handelns und der Materialität der Dingwelt in Prozessen sozialer Ordnungsbildung zukommt. Nicht nur die explizit 'posthumanistischen' Versionen einer Theorie sozialer Praktiken, auch die klassischen pragmatistischen Positionen lehnen einfache Formen von 'Handlungstheorie' ab - wie Joas (1992b: 214) betont, ist aus pragmatistischer Sicht bereits der Begriff 'Handlung' als solcher problematisch, schließlich "löst schon allein der Begriff der Handlung die Einzelhandlung in einer durchaus nicht selbstverständlichen Weise aus ihrem Kontext heraus". Auch der Begriff des Akteurs wird damit diskussionsbedürftig; tatsächlich wird er in beiden Theoriefamilien weitgehend

Inhalt Der Nutzen einer Theoriedifferenz. Zum Verhältnis von Pragmatismus und Theorien sozialer Praktiken7 Hella Dietz, Frithjof Nungesser und Andreas Pettenkofer I.Pragmatistische Rekonstruktionen Where is the Meat/d? Pragmatismus und Praxistheorien als reziprokes Ergänzungsverhältnis41 Jörg Strübing Meaditations bourdieusiennes. Pragmatistische Überlegungen zur symbolischen Herrschaft77 Frithjof Nungesser Beweissituationen. Zur Rekonstruktion des Konzepts sozialer Praktiken119 Andreas Pettenkofer II.Die feinen Unterschiede zweier Theoriefamilien Habitus oder habits? Die feinen Unterschiede zwischen Bourdieus Praxistheorie und Deweys Pragmatismus163 Henning Laux Die unterschiedlichen Wirklichkeiten von Pragmatismus und Theorien sozialer Praktiken. Eine narratologische Analyse193 Hella Dietz Das naturwissenschaftliche Experiment als "Ereignis". Zur Objektkonzeption bei Latour und Dewey223 Markus Holzinger III.Methodologische Konsequenzen Forschung als Praxis261 Albert Ogien Kritik oder Experimentalismus? STS als pragmatistische Soziologie kritischer Öffentlichkeiten283 Tanja Bogusz Störungen und Improvisation. Über techno-korporale Instabilitäten in der technisierten Medizin301 Cornelius Schubert Jenseits des Dualismus zwischen 'Innen' und 'Außen'. Eine pragmatistische Perspektive auf soziale Praktiken327 Alexander Antony Autorinnen und Autoren357

Hella Dietz ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Soziologie der Universität Göttingen. Frithjof Nungesser ist Universitätsassistent am Institut für Soziologie der Universität Graz. Andreas Pettenkofer ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Max- Weber-Kolleg der Universität Erfurt.

"Der Sammelband erfüllt sein Versprechen, indem er nicht nur (aber eben doch auch) einen Theorievergleich produziert, sondern Ansätze und Anregungen aufgreift, die zu einer Weiterentwicklung der beiden bisher größtenteils getrennt geführten Theoriediskussionen führen. Besonders positiv ist hervorzuheben, dass die einzelnen Beiträge des Sammelbands nicht so gestaltet sind, dass nur diejenigen ein Verständnis für das Geschriebene entwickeln können, die sich bereits mit einem der beiden Theoriestränge (oder gar beiden) ausgiebig beschäftigt haben. Vielmehr führen die steten Rekapitulationen zentraler praxistheoretischer und pragmatistischer Positionen dazu, dass die in den Beiträgen entwickelten Schlussfolgerungen gut nachvollzogen werden können." Patrick Reitinger, socialnet.de, 17.04.2018