Zwischen 'nationaler Revolution' und militärischer Aggression

Gerhard Besier: Einleitung: "Die Kirchen und das Dritte Reich" als Thema internationaler kirchlicher Zeitgeschichtsforschung Religiöse Transformationen und Ausdrucksformen unter den veränderten gesellschaftlich-kulturellen Rahmenbedingungen des NS-Regimes Gerhard Ringshausen: Die Deutung des NS-Staates und des Widerstandes als Thema der Zeitgeschichte Hans Mommsen: Der Nationalsozialismus als säkulare Religion Julius H. Schoeps: Erlösungswahn und Vernichtungswille. Der Nationalsozialismus als Politische Religion Doris L. Bergen: Die Deutschen Christen 1934-1939 Thomas Fandel: Die Stellung von evangelischen und katholischen Pfarrern zum Nationalsozialismus am Beispiel der Pfalz Heide-Marie Lauterer: "Ja, das haben wir miterlebt, aber wir konnten dagegen ja nichts machen". Diakonische Werke und Verbände in der Konsolidierungsphase des NS-Gewaltregimes am Beispiel des Kaiserwerther Verbandes Klaus-Michael Mallmann: Die unübersichtliche Konfrontation. Geheime Staatspolizei, Sicherheitsdienst und christliche Kirchen 1934-1939/40 Michael Wolffsohn: Re-Judaisierung der Deutschen Juden 1933-1939? Eine neue Methode: Vornamen als vordemoskopsicher Indikator? Helmuth Kiesel: Das Verhältnis von Nationalsozialismus, Kirche und Religion in der Literatur der Jahre 1934-1939 Urteile und Einstellungen der Christen Europas und Nordamerikas zu den kirchlichen Verhältnissen in Deutschland (1934-1939) Karl Schwarz: "...Wie verzerrt ist nun alles!" Die Evangelische Kirche und der Anschluß Österreichs an Hitlerdeutschland im März 1938 Josef Smolík: Die tschechischen Kirchen in der Krise des Jahres 1938 und während der deutschen Andrew Chandler: Condemnation and Appeasement: The Attitudes of British Christians towards National Socialist Religious and Foreign Policies, 1934-1939 Frédéric Hartweg: Der französische Protestantismus und die kirchliche Entwicklung in Deutschland. Die Rezeption des Kirchenkampfes und die "Erbfeindschaft" Ingun Montgomery: Transformationen in Schwedens Kirche und

Gerhard Besier, geboren 1947, ist Theologe, Psychologe und Historiker. Von 1987 - 2003 Professor an der Kirchlichen Hochschule Berlin und an der Universität Heidelberg. Seit 2003 Direktor des Hannah-Arendt-Instituts für Totalitarismusforschung an der TU Dresden. Fachveröffentlichungen.