Das Blut von Magenza (ePub)

Dienstag, 27. November 1095, 27. Kislew 4856 Synode von Clermont-Ferrand, Frankreich Die Luft sirrte vom Klang unzähliger Stimmen. Die Menschen waren aufgeregt und neugierig, denn es hieß seit Tagen, der Papst habe heute Wichtiges zu verkünden. Die Kathedrale hatte die Menge nicht fassen können und deshalb erwartete das Heer der Gläubigen den Heiligen Vater vor dem Osttor der Stadt. Auch wenn sich nicht jeder des Ausmaßes dieses historischen Augenblicks bewusst war, wollte ihn doch keiner verpassen. Schließlich erschien Papst Urban II., im Schlepptau sein Gefolge aus 182 Kardinälen, Priestern und Äbten. Er trat vor die Versammlung, hob die Arme und wartete. Schlagartig kehrte Ruhe ein. Erwartungsvoll richteten sich alle Augen auf den Pontifex, der zu einer flammenden Ansprache ansetzte, in der er die Einheit des christlichen Abendlandes beschwor. Urban hatte anfangs gezweifelt, ob er auch wirklich das Richtige tat. Aber seine Sorge schien unbegründet. Sie hingen an seinen Lippen, lauschten seinen Worten, die sich den Weg in ihre Herzen bahnten und sie im Sturm eroberten. "Jeder, der an dieser bewaffneten Pilgerfahrt teilnimmt, wird reichlich belohnt. All seine Sünden werden ihm vergeben werden und er erhält den totalen Ablass! Gott will es, Deus lo vult!", versprach er und beendete so seine Rede. Der Satz war noch nicht verklungen, da brach tosender Beifall aus. Gleich ob Edelmann oder Bauer, Meister oder Knecht, Soldat oder Bürger, Geistlicher oder Sünder, sie alle glaubten dieser Verheißung. Adhemar de Monteil, Bischof von Le Puy, kniete nieder und senkte sein Haupt. Wie mit dem Heiligen Vater zuvor heimlich abgesprochen, bat er demütig darum, als Erster in diesen Heiligen Krieg ziehen zu dürfen. Urban entsprach seiner Bitte, übertrug ihm die Aufgabe, diesen Kreuzzug gegen die Seldschuken anzuführen und segnete ihn. Erneut brandete Jubel auf, dieses Mal lauter und anhaltender als zuvor. Hunderte taten es dem Bischof gleich und legten noch an Ort und Stelle den

Inhalt Personenverzeichnis Prolog Dienstag, 27. November 1095, 27. Kislew 4856 Hauptteil Dienstag, 11. Dezember 1095, 12. Tewet 4856 Mittwoch, 12. Dezember 1095, 13. Tewet 485 Donnerstag, 13. Dezember 1095, 14. Tewet 4856 Freitag, 14. Dezember 1095, 15. Tewet 4856 Samstag, 15. Dezember 1095, 16. Tewet 4856 Montag, 17. Dezember 1095, 18. Tewet 4856 Dienstag, 18. Dezember 1095, 19. Tewet 4856 Mittwoch, 19. Dezember 1095, 20. Tewet 4856 Donnerstag, 20. Dezember 1095, 21. Tewet 4856 Samstag, 22. Dezember 1095, 23. Tewet 4856 Montag, 24. Dezember 1095, 25. Tewet 4856 Dienstag, 25. Dezember 1095, 26. Tewet 4856 Mittwoch, 26. Dezember 1095, 27. Tewet 4856 Freitag, 28. Dezember 1095, 29. Tewet 4856 Samstag, 29. Dezember 1095, 1. Schewat 4856 Dienstag, 1. Januar 1096, 4. Schewat 4856 Mittwoch, 2. Januar 1096, 5. Schewat 4856 Donnerstag, 3. Januar 1096, 6. Schewat 485 Freitag, 4. Januar 1096, 7. Schewat 4856 Sonntag, 6. Januar 1096, 9. Schewat 4856 Montag, 7. Januar 1096, 10. Schewat 4856 Dienstag, 8. Januar 1096, 11. Schewat 4856 Dienstag, 8. April 1096, 13. Nisan 4856 Mittwoch, 9. April 1096, 14. Nisan 4856 Mittwoch, 30. April 1096, 5. Iyyar 4856 Freitag, 2. Mai 1096, 7. Iyyar 4856 Samstag, 3. Mai 1096, 8. Iyyar 4856 Mittwoch, 7. Mai 1096, 12. Iyyar 4856 Dienstag, 20. Mai 1096, 25. Iyyar 4856 Mittwoch, 21. Mai 1096, 26. Iyyar 4856 Donnerstag, 22. Mai 1096, 27. Iyyar 4856 Freitag, 23. Mai 1096, 28. Iyyar 4856 Samstag, 24. Mai 1096, 29. Iyyar 4856 Sonntag, 25. Mai 1096, 1. Siwan 4856 Montag, 26. Mai 1096, 2. Siwan 4856 Dienstag, 27. Mai 1096, 3. Siwan 4856 Mittwoch, 28. Mai 1096, 4. Siwan 4856 Donnerstag, 29. Mai 1096, 5. Siwan, 4856 Ein Jahr später Epilog Glossar Anmerkungen der Autorin Die Autorin

"Geboren wurde ich in Ludwigshafen am Rhein und habe meine Kindheit in Mainz und in der Pfalz bei meiner zahlreichen Donnersberger Verwandtschaft verbracht. Auf das Abitur folgte eine Ausbildung zur MTA an der Mainzer Uniklinik, dann ein Studium der Anthropologie, Philosophie und Ethnologie. Nach meinem Magister Artium arbeitete ich im Bereich der Sportförderung für Kinder und Jugendliche. Seit 2001 bin ich als freie Autorin tätig, wobei ich rein zufällig zum Schreiben kam. Mein erster Verleger machte mich zur literarischen "Auftragsmörderin" und seitdem bin ich dem "Mord auf dem Papier" treu geblieben. Die Vorliebe für literarische Verbrechen wurde mir von meinem Vater in die Wiege gelegt, denn er war lange Kripobeamter.
Inzwischen haben sich zu den Krimis noch zwei historische Romane hinzugesellt, deren Handlungen auf geschichtlichen Überlieferungen beruhen.
Ich gehöre den Autorenvereinigungen "Syndikat" und "Mörderische Schwestern" sowie "Mörderisches Rheinhessen" an. Einmal im Jahr bricht bei mir meine närrische Seite durch und da ich Fan der Mainzer Fastnacht und der Schwellköpp bin, stehe ich beim SKTC in Mainz auf der Bühne. Ich bin verheiratet, habe drei Kinder und lebe in Gau-Bischofsheim."

Ein Krieg im Namen Gottes
Am 27. November 1095 ruft Papst Urban II. zum Ersten Kreuzzug auf. Den Teilnehmern verspricht er die Vergebung aller Sünden. "Deus lo vult!", ruft er ihnen entgegen: "Gott will es!" Am 27. Mai 1096 fallen Kreuzfahrer über die jüdische Gemeinde in Mainz her. Sie metzeln Männer, Frauen und Kinder nieder. "Deus lo vult!", heißt es auch hier.
In ihrem neuen Roman "Das Blut von Magenza" blickt die rheinhessische Autorin zurück in eine Zeit, da die jüdischen Gemeinden von Schpira (Speyer), Uarmaisa (Worms) und Magenza (Mainz) als Zentren des aschkenasischen Judentums galten. Unter dem Kürzel SchUM waren sie berühmt. Die Kreuzzügler aber brachten sie an den Rand des Abgrunds.
"Ich war manchmal nicht sicher, ob dieses Buch überhaupt geschrieben werden sollte", sagt Platz beim Gespräch in einem Café am Fuß des Mainzer Doms. Das Gotteshaus ist eines der Zentren ihres Romans: In der Dombauhütte arbeitet Steinmetz Widukind im Jahr 1095 an einem Meisterstück, und der mächtige Erzbischof Ruthard macht sich Sorgen angesichts des Aufrufs zum Kreuzzug.
"Das, was jetzt erschienen ist, ist die dritte Version", erzählt die Autorin. [...] Dann aber entschied sie sich für einen ganzen Reigen von Figuren, die die Ereignisse in Magenza in verschiedensten Positionen erleben. Da ist etwa die Jüdin Sara, die Geld verleiht an christliche Frauen, deren Familien in Not geraten sind. Oder Hanno, der im Dienst der Kirche versucht, den Mord an einem Benediktiner aufzuklären. Oder die undurchsichtige Griseldis, die dem wichtigsten Mann der Stadt den Kopf verdreht.
Dreieinhalb Jahre hat Platz mit dem Stoff gerungen. "Allerdings mit großen Pausen", gibt sie zu. "Ich musste viel recherchieren, unter anderem habe ich hebräische Schriften zu den Kreuzzügen rausgesucht. Davon gibt es zum Glück Übersetzungen." Zudem holte sie sich Hilfe von Fachleuten, darunter ein Professor der Judaistik. Das wirkt sich aus auf den Roman: Die Autorin beschreibt ärztliche Praktiken unter