Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Grundzüge des historischen und dialektischen Idealismus (PDF)
Gegen die Glorifizierung Hegels in der bürgerlichen Presse anlässlich seines 250. Geburtstages
Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, , Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich - anlässlich seines 250. Geburtstages am 27. August 2020 - damit, wie Georg Wilhelm Friedrich Hegel...
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Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, , Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich - anlässlich seines 250. Geburtstages am 27. August 2020 - damit, wie Georg Wilhelm Friedrich Hegel mit seinen Idealen und Vorstellungen in der heutigen Presse dargestellt wird.
Frauen können für Hegel Einfälle, Geschmack und Zierlichkeiten haben, aber keine Ideale, sie seien nicht gemacht für Produktionen der Kunst, die ein Allgemeines erfordern. Stehen Frauen an der Spitze der Regierung, so sei der Staat in Gefahr, nur das Bewusstsein des Mannes hat einen objektiven Endzweck. Also ist nichts mit gleichem Lohn für gleiche Arbeit, mit der Aufhebung dieser tagtäglichen elementaren Menschenrechtsverletzung, die zeigt, wie frei die Menschen im Kapitalismus wirklich sind? Also ist nichts mit gleichem Wahlrecht und gleichem Zugang zu allen Berufen?
All dessen ungeachtet wird in den Jubiläumsartikeln zum 250. Geburtstag Hegels in der bürgerlichen Presse der ,Befreiungstheologe' Hegel als Emanzipator hervorgekehrt. Die ,Süddeutsche Zeitung' stellt Hegel in zwei Artikel als modernen Denker dar. Schlägt man allerdings die Seite um, weist Ute Frevert darauf hin, dass Hegel 1807 im Alter von 37 Jahren das Eheversprechen brach, das er seiner Haushälterin Christine Charlotte Burkhardt in Jena gegeben hatte, der Sohn Ludwig blieb ohne Vater, und Hannelore Schlaffer weist zu Recht auf Hegels überholtes Frauenbild hin.
Frauen können für Hegel Einfälle, Geschmack und Zierlichkeiten haben, aber keine Ideale, sie seien nicht gemacht für Produktionen der Kunst, die ein Allgemeines erfordern. Stehen Frauen an der Spitze der Regierung, so sei der Staat in Gefahr, nur das Bewusstsein des Mannes hat einen objektiven Endzweck. Also ist nichts mit gleichem Lohn für gleiche Arbeit, mit der Aufhebung dieser tagtäglichen elementaren Menschenrechtsverletzung, die zeigt, wie frei die Menschen im Kapitalismus wirklich sind? Also ist nichts mit gleichem Wahlrecht und gleichem Zugang zu allen Berufen?
All dessen ungeachtet wird in den Jubiläumsartikeln zum 250. Geburtstag Hegels in der bürgerlichen Presse der ,Befreiungstheologe' Hegel als Emanzipator hervorgekehrt. Die ,Süddeutsche Zeitung' stellt Hegel in zwei Artikel als modernen Denker dar. Schlägt man allerdings die Seite um, weist Ute Frevert darauf hin, dass Hegel 1807 im Alter von 37 Jahren das Eheversprechen brach, das er seiner Haushälterin Christine Charlotte Burkhardt in Jena gegeben hatte, der Sohn Ludwig blieb ohne Vater, und Hannelore Schlaffer weist zu Recht auf Hegels überholtes Frauenbild hin.
Autoren-Porträt von Heinz Ahlreip
Heinz Ahlreip, geb. am 28.2.1952 in Hildesheim. Studium in den Fächern Philosophie und Politik an der Leibniz Universität Hannover von 1975 bis 1983, Magisterabschluß mit der Arbeit "Die Dialektik der absoluten Freiheit in Hegels Phänomenologie des Geistes". Schwerpunkte der Forschung: Französische Aufklärung, Jakobinismus, französische Revolution, Politische Philosophie Kants und Hegels, Befreiungskriege gegen Napoleon,Marxismus Leninismus, Oktoberrevolution, die Kontroverse Stalin - Trotzki über den Aufbau des Sozialismus in der UdSSR, die Epoche Stalins, insbesondere Stachanowbewegung und Moskauer Prozesse. Veröffentlichungen: Geistesgeschichtliche Quellen des "Neuen Denkens" - Das Gleichgewicht der Vernunft und die "Neue Dialektik", in: KOMMUNE, Forum für Politik, Ökonomie, Kultur, Nr. 7 / 1989. / Die Revolution der gebenden Hand, Peter Sloterdijk "belehrt" Marx eines Richtigeren, in: (google) : Die Rostige Laterne, Juli 2009 / Die weltgeschichtliche Bedeutung des roten Oktober, in: Die Rostige Laterne, Mai 2008 / Aufstieg und Fall der Sowjetunion, in: Die Rostige Laterne, Juni 2009 / Die russische Revolution von 1905, in: Die Rostige Laterne, Juni 2009 / "Liebling der Partei", Anmerkungen zu Bucharin und Steigerwald, in: Die Rostige Laterne, September 2009 / Über den Personenkult, in: Die Rostige Laterne, Februar 2010. August Bebel - "Ich will der Todfeind dieser bürgerllichen Gesellschaftsordnung bleiben", in: Die Rostige Laterne 2/10; Die Lenin'sche Weiterentwicklung der Marx'schen Theorie der internationalen proletarischen Revolution, in: Die Rostige Laterne 4/10; Zum 140. Geburtstag Lenins: Der Kampf ist absolut, in: Die Rostige Laterne 4/10; Die Französische Revolution, in: Die Rostige Laterne, 10/10; Die Instrumentalisierung eines "edlen Menschen", Der Fall Liu Xiaobo, in: Die Rostige Laterne 10/10; Scharnhorst, Clausewitz und die deutsche Militärtradition, In: Die Rostige Laterne 11/10; Revolution und Philosophie - Zum Studium der Philosophie, in: Die
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Rostige Laterne 11/10; "Die Wahrheit der Philosophie", Zur Krise der spätbürgerlichen Philosophie, in: Die Rostige Laterne 1/11; Lenin als Dialektiker, in: Die Rostige Laterne 4/11; Engels, Bebel und Lenin - Vorkämpfer der Ökologie, in: RotFuchs, 17. Jahrgang Nr. 214, November 2015, Vor 66 Jahren brach der Koreakrieg aus, in: offensiv, Nr. 4/2016
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Bibliographische Angaben
- Autor: Heinz Ahlreip
- 2020, 31 Seiten, Deutsch
- Verlag: GRIN Verlag
- ISBN-10: 3346268136
- ISBN-13: 9783346268136
- Erscheinungsdatum: 12.10.2020
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