Socrate in blugi / Autori romani (ePub)

"Socrate în blugi este un pariu cu adolescentii de orice vârsta: oamenii curiosi, sensibili si inteligenti, pentru care succesul în viata personala si în cariera nu a redus la tacere întrebarile sâcâitoare cu privire la sensul vietii, nici nu a suprimat mirarile copilului fascinat de cum se petrec lucrurile pe lume. Miza pariului, la fel ca în Apologia lui Socrate, e ca filosofia ramâne cea mai buna pregatire pentru viata de adult.
Orice bun povestitor are un talent aparte pentru a asculta reveriile, revoltele si sfâsierile interioare ale semenilor sai; iar când acesta are si bagajul conceptual rafinat pentru a distila asemenea framântari existentiale, rezultatul devine un exceptional manual de orientare pe harta valorica a lumii de azi." - Cristian Iftode, conferen¿iar universitar la Facultatea de Filosofie - Universitatea Bucure¿ti
"Adolescen¿a e vârsta marilor întrebari, cu alte cuvinte, a filosofarii celei mai sincere, a interogäiei cutremuratoare de certitudini. Socrate în blugi se adreseaza lor, tinerilor «filosofi» care platesc cu insomnia fiecare mirare. Lauren¿iu Staicu îndrazne¿te sa vorbeasca pe limba adolescen¿ilor într-o carte care ar trebui parcursa de fiecare dintre ace¿ti cercetatori neîmpacäi ai condi¿iei umane. O carte care îti treze¿te, la orice vârsta, cheful de gândit." - Liviu Lucaci, scriitor
"A¿adar, daca e facut pentru ac¿iune, omul nu poate fi fericit când sta pe loc, pasiv, când nu ac¿ioneaza. Fericirea lui nu poate veni decât din activitate. Dar ce fel de activitate trebuie sa desfäoare omul ca sa atinga sau sa ob¿ina fericirea? Simpla mi¿care a membrelor, plimbarea, sa zicem, chiar daca are o seama de virtu¿i, nu este suficienta.
Aici intervine cealalta parte importanta a omului, anume räiunea. Omul nu are doar corp, spune Aristotel, ci ¿i räiune sau minte, cum am zice noi azi, mai pu¿in preten¿ios.
Iar räiunea este cea care îl îndeamna sa ac¿ioneze în acord cu virtu¿ile ¿i sa evite ac¿iunile rele sau vicioase. De unde decurge, foarte elegant ¿i simplu, ca fericirea nu poate fi altceva decât activitatea sufletului în acord cu virtutea!
Omul nu e fericit decât atunci când ac¿ioneaza, când se comporta virtuos."