MERKUR / MERKUR 2/2019.Nr.837

Längst ist das Bundeskanzleramt zum sichtbarsten Zeichen einer Präsidentialisierung dieses Regierungssystems geworden. Damit sind keine Fragen des Regierungsstils gemeint, der im Falle der Bundeskanzlerin gerade in der Frühphase ihrer Amtszeit häufig als "präsidial" beschrieben wurde [...] Verfassungsrechtlich ist die Präsidentialisierung ein viel komplexerer Sachverhalt, in dessen Mittelpunkt nicht die Kanzlerin, sondern das Bundeskanzleramt steht.
Florian Meinel, Die Republik der Außenseiterin

Die Geschwindigkeit, mit der die Volksrepublik China in Hongkong Fakten schafft, zeugt nicht nur von der Entschlossenheit der Kommunistischen Partei, sondern auch, vielleicht mehr noch, von der Selbstverzwergung des Westens.
Jörg Scheller, It's Over. Begegnungen in Hongkong

Wie in Nigeria (und nahezu überall in Afrika) besteht die Herausforderung darin, zwei Generationen kolonialer Strohmänner die Macht zu entreißen und das gerecht zu teilen, was von den "Früchten der Unabhängigkeit" noch übrig ist. Diese Herausforderung wird zunehmend in separatistischen Begriffen ausgedrückt, wobei alte Risse wieder aufbrechen und neue sichtbar werden.
Adewale Maja-Pearce, Aussichten für Ambazonien

"Wenn ich sage, dass Hébert feige gewesen ist und den Tod erflehte, den er sich selbst nicht zu geben traute, wer wird sich da wundern?", fragte der Girondist Honoré Jean Riouffe in seinen Gefängnismemoiren [...] Natürlich "wunderte" sich niemand. Denn Hébert war bekanntermaßen ein Feigling, weswegen er feige sterben musste; und dass er feige starb, bewies, dass er ein Feigling war, dessen blutrünstiges Gerede sich nicht mit seinem weinerlichen Handeln deckte.
Niklas Weber, Héberts Tod

"Wer heute symbolistisch denkt, bleibt epigonal." Schrieb Karl Heinz Bohrer über Punk im England der 1970er Jahre. In diesem Sinne ist Pop von Feine Sahne Fischfilet nicht in erster Linie als Symbolismus, also ästhetische Distinktion, wahrzunehmen, sondern als Aktion, als eine veränderte Praxis in

Christian Demand, Jg. 1960, hat Philosophie und Politikwissenschaft studiert und die Deutsche Journalistenschule absolviert. Er war als Musiker und Komponist tätig, später als Hörfunkjournalist beim Bayerischen Rundfunk. Nach Promotion und Habilitation in Philosophie unterrichtete er als Gastprofessor für philosophische Ästhetik an der Universität für angewandte Kunst Wien. 2006 wurde er auf den Lehrstuhl für Kunstgeschichte der Akademie der Bildenden Künste in Nürnberg berufen, wo er bis 2012 lehrt. Buchveröffentlichungen: Die Beschämung der Philister: Wie die Kunst sich der Kritik entledigte (2003), Wie kommt die Ordnung in die Kunst? (2010).Christian Demand ist Herausgeber des MERKUR.